El desarrollo de la caligrafía islámica está fuertemente ligado al Corán; capítulos y extractos del Corán es un texto común y casi universal en el que se basa la caligrafía islámica. La profunda asociación religiosa con el Corán, así como la sospecha de arte figurativo como idolatrado ha llevado a la caligrafía a convertirse en una de las principales formas de expresión artística en las culturas islámicas.
Como la caligrafía islámica es muy venerada, la mayoría de las obras siguen ejemplos establecidos por calígrafos bien establecidos, con la excepción de las obras seculares o contemporáneas. En la antiguedad, un alumno copiaba el trabajo de un maestro repetidamente hasta que su escritura fuera similar. El estilo más común se divide en angular y cursivo, cada uno dividido en varios sub-estilos.
El instrumento tradicional del calígrafo islámico es el qalam, una pluma normalmente hecha de caña seca o bambú; la tinta es a menudo de color, y se elige de tal manera que su intensidad puede variar mucho, por lo que los trazos mayores de las composiciones pueden ser muy dinámicos en su efecto. Algunos estilos a menudo se escriben con una pluma de punta metálica. Cinco estilos cursivos caligráficos árabes principales:
1. Naskh (نسخ nasḫ) 2. Nasta'liq (نستعلیق nastaʿlīq) 3. Diwani (ديواني dīwānī) 4. Thuluth (ثلث ṯuluṯ) 5. Ruq'ah (رقعة ruqʿah)
La caligrafía islámica se aplica en una amplia gama de medios decorativos distintos del papel, como azulejos, recipientes, alfombras e inscripciones. Antes de la llegada del papel, el papiro y el pergamino se utilizaban para escribir. El advenimiento del papel revolucionó la caligrafía. Mientras que los monasterios en Europa atesoraban unas pocas docenas de volúmenes, las bibliotecas en el mundo musulmán contenían regularmente cientos e incluso miles de libros.
Las monedas eran otro soporte para la caligrafía. A partir de 692, el califato islámico reformó la moneda del Cercano Oriente reemplazando la representación visual por palabras. Esto era especialmente cierto para los dinares, o monedas de oro de alto valor. Generalmente las monedas estaban inscritas con citas del Corán.
En el siglo X, los persas, que se habían convertido al Islam, comenzaron a tejer inscripciones en sedas elaboradamente modeladas. Tan preciosos eran textiles caligráficos inscritos que los cruzados los trajeron a Europa como preciadas posesiones. Un ejemplo notable es el Suaire de Saint-Josse, utilizado para envolver los huesos de St. Josse en la abadía de St. Josse-sur-Mer cerca de Caen en el noroeste de Francia
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- Versión 1.0 publicado en 2016-09-27
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